クリスマスおめでとうございます。日本ではクリスマスが信仰の有無にかかわらず広く祝われるので、街を歩いていても様々な装飾を見ることができます。しかし、どこか商業主義的な雰囲気が強いものでもあります。教会でクリスマスを祝う時、私たちは聖書からどのようなみことばを聞くことができる...

マルコによる福音書 1章1～8節　桝田翔希牧師 コロナ下での２回目のクリスマスを迎えようとしています。昨年と比べると「恐怖感」は薄くなってきましたが、この２年間で私たちはコロナに関連して様々な事柄を経験し、激動の期間でありました。その中で「病」に対する偏見というものもありま...

マルコによる福音書 7章1～13節　桝田翔希牧師 アドヴェント第二の主日を迎えました。待降節とも呼ばれる期間ですが、アドヴェントと言った方がしっくりくるのは私だけでしょうか。この言葉は「到来」という意味のラテン語に由来するそうですが、意味は知らずに「アドヴェント」という言葉...

マルコによる福音書 13章21～37節　桝田翔希牧師 本日からクリスマスを待ちつつ備える期間である「待降節（アドヴェント）」が始まります。いつもであれば、行事の準備で忙しい季節ですが、ここ2年は新型コロナの影響で忙しいと言うよりは、悩む期間のように感じます。新型コロナで様々...

マルコによる福音書 13章5～13節　桝田翔希牧師 聖書の中には、神の審判による歴史の終わりとして、「終末」という思想が所々に描かれています。数千年前の世界は現代とは違い、戦争や病気による死はもっと身近にあり、もうすぐ世界が終わるのではないかという感覚は強くあったのではない...

ヨハネによる福音書 11章28～37節　桝田翔希牧師 11月の第一日曜日は聖徒の日とされており、この日にあわせてこれまで尼崎教会に連なり天に召された方々を覚える【永眠者記念礼拝】が守られています。この時にあって「死」ということについて改めて考えさせられます。最近は「多様性」...

マルコによる福音書 7章14～23節　桝田翔希牧師 私は幼いころからエビが好きで、一人暮らしをする今でもよくエビを買ってしまいます。しかし、ユダヤ教では旧約聖書に基づく、コーシェルと呼ばれる食物規定があり、「ひれやうろこがある生き物」しか食べてはいけないとされ、エビは食べら...

マルコによる福音書 10章2～12節　桝田翔希牧師 尼崎教会は「組合派」という伝統を持つ教会ですが、何か悩んだ時にその伝統とは何かということを考えるのは大切なことだと思います。しかし伝統を前に考えることをやめてしまったとき、それは単なる権威へと変わっていきます。伝統を前に私...

マタイによる福音書 25章1～13節　桝田翔希牧師 独立自給の教会としての尼崎教会の歴史は、1896年10月17日に始まりました。しかしそれ以前から、講義所の設立など前史とも呼べる歴史もあります。そして戦争や震災で2度にわたり会堂がなくなり、特に戦争にあっては多くの資料が失...

マタイによる福音書 22章15～22節　桝田翔希牧師 近頃は結婚ということに関連して、「天皇」という言葉を頻繁に聞くようになりました。キリスト教の教会にいると、神道という文脈の中で語られる「天皇」については少し遠いところにいるようにも感じます。イエスが生きた時代、イスラエル...

マタイによる福音書 21章28～32節　桝田翔希牧師 言葉があふれる現代にあって、どこか言葉が持つ力が弱くなっているように感じます。しかし、その中でも政治家が言っていることは特に信用できない気分がします。疑いすぎることはよくないですが、しっくりこないというようなものでしょう...

マタイによる福音書 20章1～16節　桝田翔希牧師 「ぶどう園の労働者のたとえ」とされるこの物語は、マタイによる福音書にのみ記されています。ぶどう園の主人が、雇用を求める労働者が集まる広場に行きます。そこで一日のうちで何度か労働者を雇用します。仕事が終わり支払いの時、主人は...

マタイによる福音書 19章13～15節　桝田翔希牧師 9月19日は敬老祝福の礼拝を尼崎教会では守っています。今朝の聖書個所はマタイによる福音書で「子供を祝福する」というタイトルの個所ですが、ここにあるイエスの祝福の祈りを通して、敬老祝福の時を共に覚えたいと思います。この物語...

マタイによる福音書 18章21～35節　桝田翔希牧師 学生時代にネパールに行ったとき、まず驚いたのは「物乞い」と呼ばれる人たちの多さでした。道端に座って手を差し出す人、赤ん坊の食事がないことを訴える女性、食べ物がないと迫ってくる子どもたち、はじめはどうしたらよいのかわからず...

マタイによる福音書 18章10～14節　桝田翔希牧師 「人の命は平等である」ということは、現代社会では広く浸透している意識であると思います。しかし、これとは違い人間の命に優越をつける「優性思想」と呼ばれるものが垣間見える時もあります。すべての命が大切にされるという「あたりま...

マタイによる福音書 13章44～52節　桝田翔希牧師 コロナ下の中で生活上の多くの変化を私たちは経験しました。「コロナ」を境目に多くのことが転換しました。ルカによる福音書の研究で、「時の中心」という概念が提唱されたことがありました。これは、イエスは古い概念の終わりであると同...

マタイによる福音書 13章24～30節　桝田翔希牧師 畑の近くを歩いていて、一本のネギが落ちているのを見つけました。なんてことない風景ですが、なぜそこにネギが落ちているのか、私はその時、納得したことがありました。以前、教会にあった畑でネギの育て方を習いました。ある程度育った...

マタイによる福音書 12章43～50節　桝田翔希牧師 私たちは様々な属性をもって生きています。例えば、「長男」であったり「母親」、「男・女」、「子ども」など様々な属性が個人にはあります。これらは人間につけられる「ラベル」のようなものとも言えます。ラベルがあった方が世の中は理...

マタイによる福音書 10章16～25節　桝田翔希牧師 この歳になると「夏休みの宿題」からも解放されました。しかし、夏というと研修が多い季節でもあります。「夏休みの宿題」は無くなりましたが、この歳になっても勉強はしなくてはいけないのだなぁとしみじみ思います。沖縄の伊江島で反戦...

マタイによる福音書 9章35節～10章4節　桝田翔希牧師 日本基督教団は、宗教団体法という宗教団体を戦時体制に協力させるという動きの中で1941年に合同・設立されました。そして教団は過剰といえるほどに戦争に協力することとなります。当時は神社参拝が国民の義務とされていましたが...