top of page

2022年5月22日説教要旨「神の業の場所」

  • masuda4422020
  • 2022年5月21日
  • 読了時間: 2分

先日出先でコンビニを探そうとした時、スマートフォンが無かったので闇雲に歩いてえらく回り道をしてしまいました。気になることや分からないことがあっても、スマートフォンで調べれば事足りる世の中ですが、どこかで自分は万能に誤解してしまっていたように感じました。スマートフォンが無ければ、コンビニまでの道のりもわからない小さな存在であります。

本日の聖書箇所はヨハネによる福音書で、最後の晩餐に続く訣別の説教の一部分です。イエスが十字架に引き渡される、夜の暗闇の場面です。ここでは「真の霊」がイエスがいなくなってからも、共同体を導くということが書かれています。この前の箇所では「弁護者」という言葉が使われています。この言葉は新約聖書の中では5回しか使われないもので、そのうちの4回がヨハネによる福音書14章から16章に集中しています。「助け主」や「助っ人」とも翻訳される言葉で、人格を持つ存在として書かれています。イエスを実際に見たことが無い人でも、真の霊/助っ人を通して、神の国が保障されているということが言えます。

知識豊富な現代にあって、人間は世の中の理の多くを知りました。しかし便利な世の中にあって、しばし生きづらさを感じることもあります。暗闇の中でどこに進めばよいのかわからない、そんな時もあります。釜ヶ崎におられる神父の本田哲郎さんはこのようなことを書いておられました。「活動家たちのイニシアティヴによって、こうしよう、ああしようと考え労働者を動員して、いろいろやったりするのですが、それは成功することもありますが、思うようにいかないことがよくある。しかし、労働者たちの二人、三人が言い出して、だんだんとその声が頻繁に聞こえるようになり、そして活動家たちもそれをしっかりと受けとめて、(…中略…)やっていくと、だいたいいい線をいく(本田哲郎『聖書を発見する』2010年、p.152)」私たちの力はそもそもどこにあるのかと考えた時、私たちの中に既にあって、神さまの力というのは「助け主/助っ人」のように働かれ、弱さの中でそれが完成していくということなのではないでしょうか。

 
 
 

最新記事

すべて表示
2025年6月1日 復活節第7主日礼拝説教要旨「ここにはいない」

ルカによる福音書24章44~53節 ペンテコステは、言語や民族の違いを超えてキリスト教が広まっていったという出来事ですが、イエスが生きた時代のイスラエルはローマに支配されており、誰が仲間で同じ民族なのかということは大きな問題でした。「民族・国民(ネーション)」の問題が大きくあったのです。現代に生きる私たちは急速なグローバル化の中にあって、社会の変化を身近に感じるようになりました。私たちは「民族・国

 
 
 
2025年5月25日 復活節第6主日礼拝説教要旨「イエスの祈り」

マタイによる福音書6章1~15節 先日行われた教区総会では、上程された議案がすべて可決されましたが、法定議案の他に可決された大きなものとして教区互助に関連した新たな教区負担金の算定基準が2026年度から行われるということが可決されました。なぜこのような議案が出されたのかというと、支えあうということが教区として寄り集まる中では生命線であるという理解をしたからです。私たちの尼崎教会は会衆派の教会であり

 
 
 
2025年5月18日 復活節第5主日礼拝説教要旨「神が行う業」

ヨハネによる福音書14章1~11節 以前、釜ヶ崎にあるシェルターと呼ばれる施設を見学しました。シェルターとは臨時夜間緊急避難所とよばれるもので、野宿を余儀なくされる人々の寝る場所を用意するということを大阪市からの付託事業として行われています。多い時で1,000人が1日で利用していたそうですが、今でも200人ほどの利用が1日であるのだそうです。釜ヶ崎では野宿する人が減ったと言われていますが、実際

 
 
 

コメント


  • Facebook

©2021 by 日本基督教団 尼崎教会

bottom of page